Le Nil est l’objet d’un «  dialogue antagoniste  », parfois tendu, entre l’Égypte et les autres États riverains. D’où le titre de cet ouvrage. Cette dualité est analysée à partir d’une lecture originale du droit international (Convention de 1997 sur l’utilisation des cours d’eau internationaux à des fins autres que la navigation, succession d’États en matière de traités, vente ou exportation massive d’eau entre les États riverains, etc.), et des principes politico-juridiques d’origine «  nilotique  » ancienne (troc, par exemple), sans oublier les notions nouvelles issues de l’Hydrocène et du développement du droit international mémoriel. Le Nil, un des «  grands éducateurs de l’humanité  », et ses eaux plurielles (bleues, vertes et grises) doivent être appréhendées à travers une vision holistique. Ses eaux ne sont pas des ressources naturelles  : elles sont par définition partagées… et sont la «  mémoire collective de l’humanité  ». L’originalité de cet ouvrage est de chercher à démêler les liens juridiques entre l’Égypte et les autres États riverains du Nil, «  grand éducateur de l’humanité  », et donc entre l’Égypte et le fil de notre propre Histoire  : de l’Égypte, «  don du Nil  », chez Hérodote… au «  Nil sauveur  » platonicien.