D'Amos et d'Isaie à l'Apocalypse, les prophètes de la Bible annoncent un grand bouleversement du monde où plus rien ne sera comme avant. Cet événement à venir, le « Jour du Seigneur », ils l'imaginent de manières diverses et ne tiennent pas tous le même discours, même si les textes, dans leur état final, s'accordent sur une vision fondamentalement heureuse de la fin et sur un horizon d'espérance. À qui le bonheur du monde futur est-il destiné ? Par quelles crises faudra-t-il passer pour y parvenir ? Comment intégrer dans la perspective prophétique fondamentale les oracles de jugement et de malheur ? Quelle est la marge de manoeuvre ou la responsabilité des peuples et des individus ? Quelle est la distinction à opérer entre eschatologie et apocalyptique ? Telles sont quelques-unes des questions que traitent les contributeurs de ce volume en même temps qu'ils proposent, par ce parcours à travers les Écritures, l'ébauche d'une histoire des eschatologies prophétiques.--From Amos and Isaiah to the Apocalypse, the Biblical prophets announce a great upheaval in a world where nothing will ever be as before. They imagine this forthcoming event, the ‘Day of the Lord', in different ways and do not all say the same thing, even if the texts, in the long run, agree on a fundamentally happy vision of the end and on an outlook filled with hope. To whom is this future happiness promised? What crises have to be endured to attain it? How does one integrate the oracles of judgement and sins into this fundamental prophetic view? What margin for manoeuvre or responsibility is there for peoples and individuals? What distinction should be made between eschatology and apocalyptic? These are some of the questions the contributors to this volume address, by providing, in the course of a journey through the Scriptures, a historical outline of prophet eschatology.
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Détails:D'Amos et d'Isaie à l'Apocalypse, les prophètes de la Bible annoncent un grand bouleversement du monde où plus rien ne sera comme avant. Cet événement à venir, le « Jour du Seigneur », ils l'imaginent de manières diverses et ne tiennent pas tous le même discours, même si les textes, dans leur état final, s'accordent sur une vision fondamentalement heureuse de la fin et sur un horizon d'espérance. À qui le bonheur du monde futur est-il destiné ? Par quelles crises faudra-t-il passer pour y parvenir ? Comment intégrer dans la perspective prophétique fondamentale les oracles de jugement et de malheur ? Quelle est la marge de manoeuvre ou la responsabilité des peuples et des individus ? Quelle est la distinction à opérer entre eschatologie et apocalyptique ? Telles sont quelques-unes des questions que traitent les contributeurs de ce volume en même temps qu'ils proposent, par ce parcours à travers les Écritures, l'ébauche d'une histoire des eschatologies prophétiques.--From Amos and Isaiah to the Apocalypse, the Biblical prophets announce a great upheaval in a world where nothing will ever be as before. They imagine this forthcoming event, the ‘Day of the Lord', in different ways and do not all say the same thing, even if the texts, in the long run, agree on a fundamentally happy vision of the end and on an outlook filled with hope. To whom is this future happiness promised? What crises have to be endured to attain it? How does one integrate the oracles of judgement and sins into this fundamental prophetic view? What margin for manoeuvre or responsibility is there for peoples and individuals? What distinction should be made between eschatology and apocalyptic? These are some of the questions the contributors to this volume address, by providing, in the course of a journey through the Scriptures, a historical outline of prophet eschatology.
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D'Amos et d'Isaie à l'Apocalypse, les prophètes de la Bible annoncent un grand bouleversement du monde où plus rien ne sera comme avant. Cet événement à venir, le « Jour du Seigneur », ils l'imaginent de manières diverses et ne tiennent pas tous le même discours, même si les textes, dans leur état final, s'accordent sur une vision fondamentalement heureuse de la fin et sur un horizon d'espérance. À qui le bonheur du monde futur est-il destiné ? Par quelles crises faudra-t-il passer pour y parvenir ? Comment intégrer dans la perspective prophétique fondamentale les oracles de jugement et de malheur ? Quelle est la marge de manoeuvre ou la responsabilité des peuples et des individus ? Quelle est la distinction à opérer entre eschatologie et apocalyptique ? Telles sont quelques-unes des questions que traitent les contributeurs de ce volume en même temps qu'ils proposent, par ce parcours à travers les Écritures, l'ébauche d'une histoire des eschatologies prophétiques.--From Amos and Isaiah to the Apocalypse, the Biblical prophets announce a great upheaval in a world where nothing will ever be as before. They imagine this forthcoming event, the ‘Day of the Lord', in different ways and do not all say the same thing, even if the texts, in the long run, agree on a fundamentally happy vision of the end and on an outlook filled with hope. To whom is this future happiness promised? What crises have to be endured to attain it? How does one integrate the oracles of judgement and sins into this fundamental prophetic view? What margin for manoeuvre or responsibility is there for peoples and individuals? What distinction should be made between eschatology and apocalyptic? These are some of the questions the contributors to this volume address, by providing, in the course of a journey through the Scriptures, a historical outline of prophet eschatology.
Général | |
|---|---|
Taille | 1 |
Marque | Cerf |
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